法律思想史，思想无处不在，真理永存人间。中国作为四大文明古国之一，法律思想史源远流长。中国法律思想史以儒家的礼治为正统，春秋战国时重要的法律思想在墨家。
礼法之争实质上是近代中国社会内在矛盾在立法过程的必然反映,对其的评价不应脱离当时的社会客观情况.本文首先从沈家本重视中国传统、学习引进西法、谋求中西法的融合为切入点深入分析了法理派的法律思想.其次,分析了礼教派法律思想的合理性,冲突论争只是体现了中国法律思想家移植西方法律文化以及重新审视中国传统法律文化的心路历程...而百家争鸣一、 显学的不同命运
"世之显学,儒墨也".《韩非子·显学》.可见,当时的显学主要是儒、墨.
儒墨显学地位的出现,至少可以说明,在春秋战国时期,以往学在官府的的传统被打破了,少数贵族已不再继续垄断文化知识,文化教育开始普及于民间.
虽然儒墨在当时号称显学,但在政治实践中,却并没有获得当时当权者的青睐,原因何在呢?
为什么同是当时之显学,后来的命运却如此不同呢――儒学渐渐取得独尊的地位,而墨学渐渐成为绝学?仅仅用阶级观念来分析就足以说明问题么?自考中国和西方的法律思想史怎么样?
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